TERENGGANU : KETENANGAN DALAM IDENTITI

Melawat Terengganu bukanlah sekadar catatan perjalanan atau gambaran geografi semata. Negeri ini adalah dualiti antara ketenangan lahiriah dan dinamika dalamannya, serta bagaimana ketenangan itu sendiri menjadi ruang untuk memahami identiti yang kukuh, budaya yang hidup, dan perubahan yang halus. Penulis menganggap Terengganu bukan sebagai destinasi yang statik dan terperangkap dalam masa, tetapi sebagai entiti yang mengekalkan ketenangan sambil mengharungi arus moden.

Terengganu bagi penulis ialah imej tentang keamanan dan kelambatan. Namun, ketenangan ini diperincikan menjadi beberapa dimensi yang kaya:

1. Ketenangan Fizikal dan Spiritual:

Penulis melihat landskap Terengganu — pantai-pantai yang panjang, desiran pokok kelapa, dan kehidupan kampung yang mengikut ritma pasang surut — sebagai antidot kepada kesibukan bandar. Ketenangan ini adalah suatu 'sumber' yang menyembuhkan jiwa, suatu landskap yang membolehkan seseorang untuk berhenti, mendengar, dan merenung. Ini adalah ruang di mana masa terasa lebih perlahan dan hubungan antara manusia dengan alam lebih rapat.

2. Ketenangan sebagai Keteguhan Identiti:

Hal yang penting ialah ketenangan di sini merujuk kepada kekuatan dan keteguhan budaya Terengganu yang tidak mudah goyah. Meskipun dikunjungi pelancong atau ditiup angin perubahan, Terengganu tampak memiliki ketenangan dalaman — satu keyakinan terhadap identitinya sendiri. Ini dapat dilihat dalam adat resam, kraf tangan (seperti songket dan batik), bahasa loghat dan kehidupan beragama yang kukuh. Ketenangan bukanlah kelemahan, tetapi tanda kematangan dan kepercayaan diri dan budaya.

3. Ketenangan yang Mengandungi Aktiviti:

Terengganu bukanlah negeri yang mati atau membosankan. Sebaliknya, ketenangan itu adalah latar belakang bagi kehidupan yang aktif: nelayan bekerja, tukang tenun mencipta, anak-anak bermain, dan gelombang yang sentiasa bergerak. Ini adalah ketenangan yang produktif, bukan yang pasif. Dalam hal ini, penulis menikmati keindahan dalam rutin harian yang sederhana namun bermakna.

Penulis mahu menangani ketenangan negeri Terengganu dengan:

● Nostalgia yang Tidak Membutakan:

Penulis mengenang Terengganu dari kunjungan lampau, membuat perbandingan dahulu dan kini, tetapi tidak dengan sikap menolak perubahan sama sekali. Nostalgia berfungsi untuk menghargai nilai-nilai yang tetap bertahan.

● Pemerhatian Manusiawi: 

Fokus penulis tertumpu pada orang-orang Terengganu — sikap mereka yang sopan, keberanian mereka dan cara mereka menerima orang luar. Ketenangan ditemui dalam senyuman, dalam layanan, dan dalam penerimaan.

● Ironi Halus:

Mungkin ada hal lucu atau ironi dalam menggambarkan ketenangan itu. Contohnya, ketenangan pantai mungkin berbeza dengan kesibukan di pekan pada hari tertentu atau ketenangan budaya tradisional bertembung dengan kerenah pelancongan moden, namun semuanya masih membentuk mosaik ketenangan negeri itu. 

Penulis mahu pembaca membuat satu pernyataan tentang pilihan hidup dan cabaran pembangunan:

● Sebagai Pilihan:

Ketenangan mungkin merupakan pilihan yang disedari oleh masyarakat Terengganu — untuk tidak memburu kemodenan secara membuta tuli tetapi untuk memilih corak pembangunan yang selaras dengan identiti dan irama tempatan.

● Sebagai Cabaran:

Penulis yakin terdapat ancaman terhadap ketenangan itu. Kemajuan, pelancongan besar-besaran dan perubahan ekonomi berpotensi mengganggu keseimbangan ini. Penulis mahu bertindak sebagai perakam yang mendokumentasikan suatu keadaan sebelum keadaan itu berubah selama-lamanya.

● Sebagai Cermin Nasional:

Terengganu yang tenang boleh menjadi metafora untuk aspek-aspek Malaysia yang lain yang masih mengekalkan keunikan tempatan di tengah arus globalisasi. Ini adalah peringatan bahawa pembangunan tidak semestinya bersifat homogen dan ketenangan memiliki nilai ekonominya sendiri (sebagai daya tarikan budaya dan ekopelancongan).

Ketenangan Terengganu adalah sebuah aturan kepada daya tahan dan keindahan yang tenang. Hal ini bukan sekadar pujian terhadap pemandangan tetapi penghormatan kepada suatu cara hidup. Penulis mahu mengajak pembaca untuk mentakrifkan semula ketenangan — bukan sebagai kekosongan atau keterpencilan tetapi sebagai suatu kekayaan rohani dan budaya, suatu kekuatan yang mendiam, dan suatu identiti yang yakin pada dirinya sendiri. Terengganu yang tenang adalah sebuah negeri yang hidup sepenuhnya, dengan caranya sendiri yang bermaruah dan memikat. Penulis yakin pembaca pasti dapat menangkap jiwa tempat itu dan membentangkannya sebagai sebuah alternatif yang bermakna dalam dunia yang sering terlalu bising dan tergesa-gesa.