Ahad, 15 April 2018

ADAKAH KARYA SASTERA ANTI ILMU?

Image result for gagasan persuratan baru
Sumber : Google


Sekian lama Mohd Affandi Hassan, seorang pengkritik sastera paling lantang di Malaysia memperjuangkan Gagasan Persuratan Baru. Gagasan Persuratan Baru adalah sebuah gagasan yang menilai (baca : mengkritik) dan menjadi panduan kepada penulis di Malaysia untuk menghasilkan sesebuah karya kreatif berasaskan konsep ilmu. 

Dalam Gagasan Persuratan Baru, sesebuah karya yang dihasilkan oleh seseorang penulis berada pada tiga kumpulan. Kumpulan pertama ialah kumpulan karya persuratan, kumpulan kedua ialah kumpulan karya kesusasteraan, dan kumpulan ketiga ialah kumpulan karya erotik atau picisan.

Berdasarkan kumpulan-kumpulan karya yang telah dinyatakan, jelas memperlihatkan kedudukan karya persuratan lebih tinggi daripada karya kesusasteraan. Oleh sebab itulah, Affandi sebagai seorang pengkritik acapkali menghentam karya-karya kesusasteraan terutama yang dihasilkan oleh para Sasterawan Negara. Bagi Affandi, karya-karya para Sasterawan Negara ialah karya yang bersifat khayalan dan langsung tidak mempunyai nilai apa-apa.  Hal ini kerana, menurut beliau, tiada langsung nilai ilmu dalam karya-karya para Sasterawan Negara. Tidak cukup dengan itu, Panel Anugerah Sastera Negara yang menilai karya Sasterawan Negara pun turut dihentam sama. 

Antara (ulang : antara) karya sastera yang ditulis oleh para Sasterawan Negara yang acapkali ‘dibelasah’ oleh Affandi dalam tulisan-tulisannya ialah Salina karya A. Samad Said, Kuala Lumpur Kita Punya karya Abdullah Hussain, Ranjau Sepanjang Jalan karya Shahnon Ahmad, dan Naratif Ogonshoto karya Anwar Ridhwan. 

Dalam Persuratan Baru, pembinaan sesebuah karya (sama ada novel atau cerpen) tidak hanya memfokuskan kepada cerita tetapi juga ilmu. Cerita dan ilmu mesti bergerak seiringan. Cerita dan ilmu menjadi wadah penting dalam sesebuah karya persuratan. 

Selain itu, karya persuratan juga mesti menggunakan watak orang yang baik dan terpelajar sahaja. Watak pelacur, orang miskin, penyamun, bomoh, ahli politik yang rasuah dan sebagainya tidak boleh diterima. Kemudian, unsur khutbah adalah dibolehkan yang ternyata berbeza dengan karya kesusasteraan. Karya persuratan juga turut membicarakan darihal Islam dan keagamaan.   

Dalam karya kesusasteraan, pembinaan cerita yang menarik dan kreatif amat dipentingkan. Namun, nilai ilmu bukanlah dikesampingkan cuma kurang diberi penekanan. Walau bagaimanapun, bukan semua karya kesusasteraan tidak mempunyai nilai ilmu. Novel Salam Maria karya Fatimah Busu dan novel Imam karya Abdullah Hussain juga (bagi saya) adalah sebuah novel ilmu. Namun, dalam Gagasan Persuratan Baru, kedua-dua novel tersebut bukanlah novel ilmu.  

Ramai penulis menyatakan bahawa karya sastera bukan buku ilmu. Jika mahu ilmu, janganlah baca karya sastera sebaliknya baca sahajalah karya ilmu (seperti buku akademik, tesis, jurnal dan sebagainya). Walau bagaimanapun, pandangan itu kelihatan janggal selalu. Hal ini kerana, pengajian sastera di universiti adalah sebuah pengajian ilmu. Jika karya sastera bukan karya ilmu, maka apakah sastera yang diajarkan di sekolah dan di unversiti itu bukan ilmu?

Apa yang dicetuskan oleh Affandi itu pastilah sukar diterima oleh para penulis dan para Sasterawan Negara. Hal ini kerana, sudah sekian lama para penulis dan para sasterawan telah mengikuti tradisi penulisan novel yang sedia ada yakni memfokuskan sepenuhnya kepada cerita. Tambahan pula, itulah yang dilakukan oleh semua penulis besar dunia seperti Haruki Murakami, Ernest Hemingway, Orhan Pamuk, Frank Kafka, Gabriel Garcia Marquez, dan Boris Pasternak misalnya. 

Jika penilaian dibuat dengan menggunakan Gagasan Persuratan Baru terhadap semua karya para Sasterawan Negara, pastilah karya-karya mereka hanya layak masuk bakul sampah sahaja. Maka, menjadi tanda tanya, apa gunanya gelaran Sasterawan Negara itu diberikan kepada mereka? Sudah pastilah perkara sebegini sukar untuk diterima. Dan sudah pastilah para penulis yang mengidolakan para Sasterawan Negara akan terkejut tidak terkira. 

Saranan Affandi untuk menjadikan karya sastera sebagai sebuah karya ilmu sangat baik sebenarnya. Hal ini kerana, karya sastera tersebut akan memberi lebih faedah kepada para pembaca. Walau bagaimanapun, saranan beliau itu bukanlah sesuatu yang mudah untuk dilakukan. Hal ini kerana, bukan semua penulis berupaya untuk berbuat sedemikian.

Masalah Affandi ialah beliau gemar meremehkan karya kesusasteraan. Beliau juga gemar memaksa para penulis menghasilkan karya persuratan. Bagi beliau, gagasan beliau itu langsung tiada cacat cela dan mesti diterima. Jika tidak diterima, maka seseorang penulis itu akan dianggap sebagai penulis yang anti ilmu dengan sewenang-wenangnya. 

Saya sama sekali tidak menolak Gagasan Persuratan Baru. Saya juga tidak menolak karya kesusasteraan yang dihasilkan oleh ramai penulis dan sasterawan sejak lama dahulu. Karya persuratan dan karya kesusasteraan mestilah diterima kedua-duanya. Merendahkan salah satu daripadanya adalah sesuatu yang malang bagi diri kita. 

Meskipun karya kesusasteraan tidak mempunyai nilai ilmu di dalamnya, tetapi masih ada pengajaran yang kita boleh diambil daripadanya. Karya kesusasteraan bukanlah kosong semata-mata. Karya kesusasteraan ialah karya yang memaparkan perkara sebenar dari segi jiwa, emosi, psikologi, dan sosial manusia dalam bentuk cerita. Ada pelbagai perkara yang kita boleh pelajari daripada karya kesusasteraan sebenarnya.  

Tidak salah mana-mana penulis memilih untuk menulis karya persuratan. Dan tidak salah juga mana-mana penulis memilih untuk menulis karya kesusasteraan. Karya persuratan mampu memberikan ilmu kepada pembaca. Karya kesusasteraan pula mampu memberikan apa yang tidak mampu diberikan oleh karya persuratan kepada pembaca. Ingatlah, baik karya persuratan mahupun karya kesusasteraan, kedunya-duanya tidak sempurna. Hal ini kerana, kedua-duanya ditulis oleh manusia.


Ahad, 11 Mac 2018

MELAYANI KETAGIHAN MENULIS


Image result for penulis
Sumber : Google


Siapa sangka bahawa kerja-kerja menulis atau menjadi seorang penulis adalah ibarat dadah yang mampu mengundang ketagihan. Bagi orang yang tidak suka menulis (atau jarang-jarang menulis) atau tidak berminat untuk menjadi penulis hal-hal seperti ini tidak akan pernah dapat dirasakan. Hanya orang yang suka menulis dan ingin menjadi penulis sahaja yang mempunyai perasaan sedemikian.

Menulis ada banyak medium sebenarnya. Menulis novel, buku, berita, rencana, skrip, puisi adalah di antaranya. Menjadi seorang penulis bukanlah cara mudah untuk seseorang itu menjadi kaya. Jika ingin cepat menjadi kaya maka janganlah jadi seorang penulis sebaliknya jadilah seorang peniaga.

Risiko menjadi seorang penulis ini pun besar sebenarnya. Selain tidak dibayar oleh penerbit (bagi penulis buku dan penulis kolum), menulis juga boleh menyebabkan seseorang itu boleh disumbat ke dalam penjara. Itu belum lagi mendapat cemuhan daripada masyarakat sekeliling yang tidak bersetuju dengan sesuatu pandangan yang dilontarkan oleh seseorang penulis itu lewat tulisan-tulisannya.

Meskipun kerja-kerja menulis itu (kadang kala) tidak berupaya memberikan seseorang penulis itu pulangan apa-apa (seperti wang misalnya), atau berupaya mengheret seseorang penulis itu ke penjara, namun seseorang penulis itu akan tetap menulis sampai bila-bila. Ini semua gara-gara rasa ketagihan yang telah merasuk ke dalam dirinya. Tiada apa yang dapat menghalang seseorang penulis itu untuk terus menulis dengan sebanyaknya.  

Tidak ramai orang yang memahami diri seorang penulis termasuklah ahli keluarga dan kawan-kawan. Hal ini kerana, penulis ialah orang yang banyak berfikir daripada membuat lain-lain pekerjaan (dia kelihatan terasing daripada masyarakat di sekelilingnya). Menulis bagi seorang penulis adalah suatu keindahan dan kepuasan. Menulis juga bagi seseorang penulis adalah suatu hiburan dan keseronokan.

Menulis bukanlah suatu kerja yang boleh dipaksa-paksa. Menulis ialah kerja yang minatnya tumbuh sejak di awal usia. Menjadi seorang penulis pun mestilah banyak membaca. Apabila banyak membaca barulah akan ada banyak idea (untuk menulis). Orang yang banyak membaca barulah layak untuk menjadi seorang penulis. Penulis yang kurang membaca ialah penulis yang muflis!

Siapa sangka ada orang yang boleh menyara hidupnya dengan hanya bergelar seorang penulis sahaja. Penulis sebegini tidak ramai sebenarnya. Subky Latif – penulis utama parti PAS adalah di antaranya. Namun begitu, penulis yang kaya raya dan menjadi jutawan pun tetap ada juga (seperti J.K.Rowling misalnya).

Penulis (bagi sebilangan orang yang bukan penulis) ialah orang yang suka bermimpi. Penulis juga dianggap sebagai orang yang tidak berpijak kepada realiti (terutama kepada penulis puisi). Namun begitu, penulis yang bermimpi dan tidak berpijak kepada realiti ini tetap juga disukai. Tidak hairanlah novel Harry Potter dan Twilight itu ramai juga orang yang beli.  

Setiap penulis pastilah mempunyai sesuatu tujuan ketika dia menghasilkan sesebuah penulisan. Sesebuah penulisan itu mungkin bertujuan untuk menyampaikan maklumat, menghasut, menuduh, didaktik, mengumpan sokongan, atau memberi penerangan. Setiap tujuan itu pastilah untuk mendapatkan sesuatu imbalan. Hanya penulis itu sahaja yang tahu apa tujuan sebenar dia menghasilkan sesebuah penulisan. 

Penulis terbahagi kepada tiga golongan. Golongan pertama ialah golongan yang suka menulis. Golongan kedua ialah golongan yang perlu menulis dan golongan ketiga ialah golongan yang terpaksa menulis.

Golongan yang suka menulis ialah golongan yang menulis kerana dilanda ketagihan. Golongan yang perlu menulis ialah seperti ahli politik yang merasakan perlu menggunakan penulisan untuk mengumpan sokongan rakyat setelah sekian banyak menggunakan ucapan (lisan). Dan golongan yang terpaksa menulis ialah seperti golongan mahasiswa dan pelajar – terpaksa menulis untuk menyiapkan tugasan (assignment) dan menjawab soalan peperiksaan. (Nota : belum pernah lagi saya jumpa pelajar atau mahasiswa yang suka menyiapkan tugasan dan menjawab soalan peperiksaan!)

Negara yang ingin maju mestilah memerlukan ramai penulis di dalamnya. Hal ini kerana, golongan penulislah yang akan menghasilkan penulisan yang mampu menyelesaikan masalah, merakam sejarah, dan memberi pencerahan sebagai pedoman untuk seluruh rakyat jelata. Oleh sebab tidak ramai yang mahu menjadi penulis suatu ketika dahulu, orang Melayu hari ini menjadi bangsa yang kurang maju dan sering keliru. Hal ini kerana, banyak sejarah dan ilmu-ilmu penting yang dipunyai oleh bangsa Melayu tidak berada dalam genggaman orang Melayu. Akibatnya orang Melayu menjadi bangsa yang sering ditipu. Sekiranya ramai penulis dahulu aktif menulis (baca : mendokumentasikan) sejarah dan ilmu-ilmu penting yang dipunyai oleh orang Melayu, pasti bangsa Melayu hari ini boleh menjadi bangsa yang maju.   

Penulis, selain banyak melontarkan pertanyaan dan mengadakan perbincangan, ialah orang yang sanggup menghambakan dirinya kepada kerja-kerja menulis tanpa mengharapkan apa-apa balasan. Ramai orang tidak faham dengan diri seorang penulis. Hanya penulis yang memahami diri seorang penulis. Kawan bagi seorang penulis ialah pena. Penulis ialah pekerjaan yang bukan untuk mencari nama.

Ahad, 11 Februari 2018

SEKITAR KOREA YANG SAYA TEKUNI


Image result for pulau jeju
Sumber : Google


Ketika saya sampai di Lapangan Terbang Antarabangsa Pulau Jeju, Korea Selatan baru-baru ini, muncul banyak pertanyaan di dalam diri. Apa sebenarnya yang membawa saya ke sini? Dan mengapa saya begitu teruja sekali? Adakah semata-mata kerana ingin bermain salji?

Saya mula mengenali secara dekat dengan negara Korea Selatan setelah saya menonton beberapa buah rancangan (Running Man khususnya) dan drama daripada negara itu. Kemudian, sedikit sebanyak telah timbul minat di hati saya untuk mengunjungi negara itu. Sudah tentulah bukan negara itu sahaja yang ingin saya kunjungi. Namun, kerana terpengaruh dengan rancangan dan drama daripada negara itulah yang menyebabkan keinginan tersebut semakin melonjak-lonjak di sanubari. 

Bukan sahaja keinginan untuk pergi ke negara itu muncul dalam diri saya, mempelajari bahasa Korea juga turut sama menjelma. Entah mengapa saya merasakan bahasa Korea lebih indah berbanding bahasa Inggeris. Jadi keinginan saya untuk mempelajari bahasa Korea melebihi bahasa Inggeris.  

Dalam lingkungan lima ke sepuluh tahun kebelakangan ini, negara Korea Selatan menjadi tumpuan di segenap segi. Begitu ramai penduduk dunia mahu pergi dan melancong ke Korea Selatan. Rakyat Melaysia juga sudah pastilah tidak mahu ketinggalan. 

Semua ini berlaku adalah disebabkan oleh dunia hiburan. Saya dan sekian ramai penduduk dunia tertarik dengan Korea Selatan adalah kerana terpengaruh dengan dunia hiburan (seperti lagu, rancangan, dan drama) Korea Selatan. Penduduk Korea Selatan amat bijak menggunakan dunia hiburan mereka. Dengan menggunakan dunia hiburan sahaja mereka sudah mampu ‘menawan’ dunia.  

Dengan menggunakan hiburan juga, berjuta-juga penduduk dunia mahu melancong ke negara mereka. Dengan menggunakan hiburan juga, begitu ramai orang ingin menguasai bahasa mereka.

Lihat sahaja rancangan Running Man dan Family Outing sebagai misalan. Rancangan itu bukan sahaja menghiburkan, malah turut sama memaparkan banyak keistimewaan seperti tempat-tempat menarik, makanan, budaya, dan bahasa yang ada di Korea Selatan. Rancangan itu sedikit sebanyak telah memperkenalkan negara mereka kepada penduduk dunia. Terbuktilah bahawa dunia hiburan bukan sahaja mampu menjadikan sesebuah negara itu terkemuka, malah pada masa yang sama turut berupaya meningkatkan ekonomi negara. 

Memandangkan esei ini tidak sampai ke tahap keagamaan (religious), maka unsur negatif dalam dunia hiburan itu saya ketepikan (buat seketika). Saya cuba mencari segi-segi positif dalam dunia hiburan. 

Kita sebagai rakyat Malaysia tidak boleh sekadar melihat sahaja. Kita perlu belajar daripada Korea Selatan juga. Kita perlu belajar untuk menggunakan dunia hiburan kita bagi menjadikan negara kita lebih terkemuka. Kita perlu belajar untuk menggunakan dunia hiburan kita bagi memperkenalkan bahasa dan budaya yang wujud di negara kita. 

Bukanlah saya mahu kata negara, bahasa, dan budaya kita ini tidak terkemuka. Namun, keadaan sekarang masih belum cukup sebenarnya.

Sudah tiba masanya segala filem, drama, dan rancangan yang ada di negara kita, perlu dibuat semakan semula. Segala produk hiburan di negara kita tidak hanya sekadar menghiburkan, tetapi lebih molek jika mampu untuk mencerdikkan pemikiran. Lebih bagus, dalam produk-produk hiburan kita, segala keistimewaan yang ada di dalam negara (seperti bahasa, budaya, tempat-tempat menarik dan makanan) boleh dipaparkan dengan sebanyaknya.   

Kekuatan sebenar produk hiburan Korea Selatan tidak sekadar menghiburkan sahaja, malah kreatif dan luar biasa. Identiti bangsa dan negara juga begitu tebal dalam kebanyakan (ulang : kebanyakan) produk hiburan mereka. Oleh sebab itulah mereka mampu memperkenalkan produk-produk hiburan mereka ke seluruh pelusuk dunia di samping memperkenalkan bahasa dan budaya mereka. 

Pemain-pemain industri hiburan di Malaysia perlu belajar daripada pemain-pemain industri hiburan di Korea Selatan tentang cara-cara memperkenalkan produk-produk hiburan kita ke seluruh pelusuk dunia. Pemain-pemain industri hiburan di Malaysia perlu belajar daripada mereka untuk menghasilkan produk-produk hiburan yang kreatif, menghiburkan, dan bersifat luar biasa (baca : berbeza). Selain itu, produk-produk hiburan kita juga mesti tebal dengan identiti bangsa dan negara bagi memperkenalkan budaya dan bahasa kita. 

Bagi mencapai maksud itu, segala produk-produk hiburan (seperti drama, filem, lagu, dan rancangan) di Malaysia yang memperlihatkan kebodohan, perlulah segera diketepikan. Rancangan-rancangan seperti Motif Viral, Kau Rasa, Dalang Prank dan sebagainya tidak perlulah diwujudkan. Hal ini kerana, rancangan tersebut bukan sahaja tidak mencambahkan intelektualiti rakyat Malaysia, malah membuatkan rakyat Malaysia menjadi semakin dungu sebenarnya. 

Filem, lagu, dan drama kita juga perlulah dibikin bukan sekadar memaparkan nilai-nilai murni, tetapi pada masa yang sama boleh mendidik pemikiran masyarakat serba-serbi. Filem-filem yang berkualiti seperti Hanyut, Jibam, Jagat, Tombiruo, dan sebagainya hendaklah dibikin dengan banyak sekali. Filem Train To Busan yang popular dari Korea Selatan itu bolehlah sedikit sebanyak dicontohi.      

Tidak salah untuk mengagumi Korea Selatan, tetapi belajar daripada mereka juga adalah suatu keutamaan. Jika Korea Selatan boleh menjadi sebuah negara maju, kita juga boleh begitu. Cuma produk hiburan kita yang perlu diubah bagi mencapai maksud itu.